三峽人家及兩壩一峽利用端午節兩天時間做了游覽，跟團游，整體而言，景色有，人文有，尤其是三峽人家，為行浸式旅游體驗做出了極大努力，誠意滿滿，然而，缺乏靈魂，可謂千般修煉，尚未正果。
宜昌作為旅游城市，具有得天獨厚的地利條件，兩壩一峽為：葛洲壩，長江干流上第一座大型水電站，萬里長江第一壩；三峽大壩，世界第一壩；西陵峽，與瞿塘峽及巫峽并稱長江三峽，據稱原始風貌保存較好，原汁原味。二壩一峽，葛洲壩在下游，三峽大壩在上游，西陵峽處于二者之間。
兩壩一峽的游覽包括三個部分，船過葛洲壩，船行西陵峽，游覽三峽大壩。過閘對于小孩子是不錯的記憶與體驗，船行西陵峽足足有數小時，吹著江風，看著峽谷風情，別有一番韻味。
船過葛洲壩，體驗壩中水漲船高或水落船低（葛洲壩的壩上壩下江面落差有20米左右），這個過程大約40分鐘。船行西陵峽，兩岸懸崖壁立，郁郁蔥蔥，坐船賞景即興奮又有一份安逸，兩壩之間，水似乎非常平靜，船行極為平穩，原先的所謂險灘礁石今已不存在，水深已達60多米，江寬而石沉。吹著江風，環伺峽谷，是段愜意的時光。新雨后的晴天，既有云霧繚繞，可見度又高，感受尤佳。
這里有第一個常規提示，導游會把游輪座位的重要性夸大，有些恐嚇式營銷，仿佛不搶座人就得站著數個小時，難受的要命，目的其實也單純，賣茶水卡座，268元一桌六個座位。這個不需要過多糾結，簡單分析下給個參考，如果烈日炎炎，恰逢五一高峰，但凡有體弱老人，或者耐受性很差，對游覽觀景并不熱衷只求安逸的親戚朋友同行，可以直接要個卡座，對于老人，懶人來說，自然更舒適些。年輕人，好動愛玩的人，那真是一點意義都沒有，上甲板吹吹風不香么？甲板上坐不安逸么？要一個無用的座位和茶水反會成了累贅（不單賣，只能自行拼座合買）。游客很多坐在三樓甲板（有遮陽的部分），甚至樓梯上坐，即安逸又自由，一樓大廳觀景不甚佳，但座位很多，空位總還是有的，且免費。
三峽大壩，有點不好置評，三峽大壩目前不允許游船過閘，因為葛洲壩過閘只需要一步“樓梯”，壩內外20米江水落差，過個閘最多40分鐘完事，而三峽大壩的壩上壩下落差近百米，壩上水深150米左右，壩下60米左右，因此這個落差，船要一步步的爬樓梯一樣的升上去或降下來，分五次才能過完三峽大壩，時長3-4小時，如果是游覽，這個時長著實太枯燥了，受不起。而且三峽過閘太擁擠，為了經濟，客輪騰出位置，目前只讓貨輪“爬樓”過閘。
三峽大壩，無非是一個水泥壩體，即便有高峽出平湖的風景，但是一直在人工壩體附近看，感受并不甚有趣，園區很大，可觀性卻有限，如果是夏日炎炎的時候，哪更是想看眼就走。三峽大壩大部分在水下，即便國之重器，相比周邊的大湖而言，宏偉的感覺其實沒有太多，更難產生所謂震撼。原則上，一個小時游覽就夠了，沒必要走路轉，太大，10元的電瓶車，園區轉起來會很快，國家提供的基礎服務很贊。對于外國人是要收百元多門票的，而國人身份證就可以免費進入賞玩。
這便有了第二個核心提示，兩壩一峽，可以考慮不參團。自己在APP上買票，不論是攜程或者其他平臺，都可以，自己安排時間，最好的時間給予坐船看景而非花在三峽大壩園區游覽。參團的結果恐嚇式賣卡座倒是小事，最美的清晨很可能先拉到三峽大壩曬一上午，早離開都不行，硬生生要耗到中午吃罷團餐才能去坐船。
結果是，人困馬乏，旁邊卡座是四個年輕人包的，一上游船，搶了卡座，其中三個累的直接睡了全程，西陵峽美景一樣沒搭理，正經兒睡了一路，卡座不是為輕松觀景而是睡覺，這268花的呵呵……，所以去三峽游客中心，買票直接上船，船去車回就好！
兩壩一峽突出的就是船過葛洲壩，行進西陵峽，游覽三峽大壩。所以這也引出第三個核心提示，如果對三峽大壩沒有太高的情結（畢竟世界第一），對于過船閘沒有體驗的強烈訴求，比如說要帶小孩，需要留下標志性建筑特定印象什么的，兩壩一峽，可以考慮替換掉，直接選擇船進船出三峽人家！因為三峽人家包含了船游西陵峽，只是不穿過葛洲壩壩體，不游覽三峽大壩！二者票價都是200多一點。
三峽人家是屬于西陵峽的一個核心景點，從可玩性及人文上講，頗具價值。而且景區為了游覽體驗費盡了心思。
這里重點核心提示下，三峽人家，務必選擇購買船進船出。船自葛洲壩附近碼頭出發，一直到西陵峽中部三峽人家景區，基本西陵峽江段都看到了。千萬記住，船進船出。為什么呢，因為筆者是參團，車進車出，旅游大巴路上單程就要浪費一個半小時不說，還沒什么風景，著實無聊。重點在于，如此優秀的船進船出，只比車進車出貴了40元。40元的船票就往返游覽了兩次西陵峽，想想看，兩壩一峽，單張票價200多……三峽大壩是免費景區……
三峽人家是行浸式旅游體驗的典范。整個景區分為山上人家（就是要爬山），水邊人家（就是江邊），溪流人家（就是核心景區龍進溪）三個部分，無論你走到哪里，都有不時的表演在進行，不用記時間，你都能看到很多，比如楚王宮的樂舞，皮影戲，巴王寨的匯演，纖夫拉船，哭嫁，還有很多景觀式的人物布局，比如，鐵匠，漁夫，漁船上的美女，洗衣服的山民，總是，你會覺得處處有表演。一不小心就碰上了。
最大的感慨是三峽人家作為行浸式旅游的典范，真的是付出了極大的人力物力去營造一個人文行浸式體驗，但遺憾的是，繁，而不精，華，而不實。
武漢的木蘭草原，云中戰歌（花木蘭背景故事）及煙花秀是其招牌，開封清明上河園，多場大宋題材為背景電影式實景演出。這兩個景區，只要核心演出看了1-2個，就會覺得不虛此行。而三峽人家，無論是哭嫁，還是匯演，都像是一場文藝匯報，定位低了。
可以說，三峽人家付出了百分之一百二十的努力，收獲了百分之六十的成效，景色怡人，演出卻不怎么加分。舉例來說，皮影戲，唱腔解說全是當地土話，作為湖北當地人，一句聽不懂，就看滿屏的皮影飛舞，鼓镲齊鳴。龍進溪風景美輪美奐，供拍照合影的網紅美女禁錮在船上，即不能歌亦不準舞，除了偶爾站起來松松筋骨，看著都著實委屈。更別說哪些浣洗綢紗的山民，打鐵的鐵匠，每日做著不變的洗滌動作，每日敲打著毫無意義的鐵鏟，冰冷的鐵鏟都被敲破了……，毫無激情，幾無意義……他們做這些為了什么呢，只是為了應景。
游人毫無代入感，諸多情景設置形同雞肋，更別說哪些所謂辮子姐或者什么哥之類的網紅，既不能愉悅交流，也不能隨機應變，聊勝于無吧。算了算，沿途的大小演出，情境設置，至少幾十項，人力物力投入著實不小，但效果就是，沒核心！沒靈魂。所以，都是過眼云煙，主要還是靠景依托，無升華之功效。
行浸式演出，做好極不容易，三峽人家做了極大的嘗試，或許可以從三個方面改進，第一，山歌放在峽谷高崖之上不時高歌，讓人有兩岸歌聲伴我行的感覺，這時聽不聽得懂是無所謂的，聽得是意境，是韻味與情趣；第二，人物賦予靈魂，不要搞文藝式的匯報演出，要情景式演出，就像巴王宮，可巴王斷案，可安排歷史劇，不要鼓樂演出，要情景演出，巴人典故很多，找不出幾件故事么？散落景區各處的演員，不要固定死在檔位上，設定情境故事，流動起來，讓游客有代入感，不要太禁錮，有一定主觀能動性及隨機性，比如哪位網紅漁船上的美女，可以安排與船艙后的隱蔽船夫對話，輔以歌舞抒發她的情感，賦予這個角色靈魂，而非作為一個“擺件”。創意是提升的核心。
三峽人家，這么多的演出，這么多演員，雄心一直有，誠意也有。尚若收入可以翻幾番，園區必然是敢干肯干的，無非是決心和人才。
三個人家，龍進溪是可以靜心全程慢慢游覽的，景色唯美，溪流可捕魚。水很涼，小孩子不要泡太久，景區允許進溪流玩，誠意很足，所以雖然說了這么多不好和期望，也只是為其千般努力未得正果而遺憾。哪怕在拉纖情景劇哪里，搞得更有情節更震撼一些，都不辜負這山這水。綿延山水寶地，諸多亭臺樓閣，于開闊高處，辦2，3處核心情景演出，觸人心，撼之情并非登天之難。
個人認為，最佳旅游路線，是到了景區碼頭，坐纜車，從山上往下走，到巴王寨看演出，沒有多遠的山路，看完了演出，走江邊，水上人家溜達至溪邊人家龍進溪玩水捕魚。不建議參團，也不要聽建議坐什么電梯，正常體力纜車上就可以，票價一致，除非老人不能坐纜車，可以坐電梯。
全國的山水都在做文章，可以說，沒有哪個省哪座城不在考慮旅游的文化輸出與創收，宜昌的山水，把握景之魂，做到獨特，避免都市化泯滅景觀的旅游價值尤為重要。三峽自然再也無法回去百年前之三峽，如果將現代融入景色之中，創新出景之新魂，才是正途。今日已不能期待游客登黃鶴樓便慨江之廣，臨西湖而嘆水之秀，往事已難追憶，譜新曲才是正途。當下神舟往返太空都如日常，沒點新心思新人文新擔當是難得出彩的。