驚蟄已過(guò)，但是仰韶仙門(mén)山“驚蟄盛典”事件卻持續(xù)發(fā)酵、熱度不減，80面大鼓齊響喚春的話(huà)題頻頻沖上各大網(wǎng)熱搜榜單，人民網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等百余家國(guó)內(nèi)知名網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)發(fā)，消息自3月6日發(fā)布以來(lái)，影響受眾超三千萬(wàn)，總話(huà)題微博閱讀量八百多萬(wàn)。

仰韶仙門(mén)山為何每年都會(huì)在驚蟄之日擂響80面大鼓，也是有典故的。相傳，在上古時(shí)期黃帝戰(zhàn)蚩尤時(shí)，經(jīng)久未勝，后尋得東海流波山神獸夔牛，將其皮制作成80面戰(zhàn)鼓，以雷獸的骨頭為鼓槌，敲其鼓，聲震五百里外，聞其聲后，蚩尤兵潰不成形，不久便倉(cāng)皇而逃，黃帝大勝。

沿襲至今，在驚蟄之日擊鼓已成為一種傳統(tǒng)習(xí)俗，人們以鼓聲比擬雷聲，寓意萬(wàn)物復(fù)蘇，開(kāi)啟新征程。因此，每年驚蟄之日，仰韶仙門(mén)山都會(huì)用一場(chǎng)震撼的“擂鼓驚蟄盛典”，預(yù)示著即將開(kāi)啟的屬于仰韶人的春之浪漫。仰韶古村80位青年傳承千年風(fēng)俗，擊鼓祈福迎好運(yùn)，仰韶陶娘身著素衣，手捧仰韶美酒，伴著陶色生香，走過(guò)七千年的滄海桑田，潤(rùn)養(yǎng)著華夏文明的步履。

仰韶仙門(mén)山驚蟄盛典讓大家在滿(mǎn)滿(mǎn)的儀式感中深切體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力，而且增添了游玩趣味性，所以說(shuō)今年這場(chǎng)驚蟄盛典火爆全網(wǎng)絕非偶然，一方面契合當(dāng)下傳統(tǒng)文化熱的潮流，同時(shí)也是景區(qū)在深挖傳統(tǒng)文化上下深功夫、用心專(zhuān)注的結(jié)果呈現(xiàn)。

作為一家根植于7000年仰韶文化沃土的酒旅融合旅游勝地，文化是仰韶仙門(mén)山的靈魂，更是必須要做足的功課。多年來(lái)，仰韶仙門(mén)山以節(jié)為媒、以節(jié)聚力，營(yíng)造旅游氛圍，依托民族文化、傳統(tǒng)文化，開(kāi)發(fā)節(jié)慶IP，形成獨(dú)特的“仙山節(jié)日”，讓傳統(tǒng)文化綻放時(shí)代光彩，并且“潮”起來(lái)！

三月的“驚蟄盛典”、清明的“漢服紙鳶節(jié)”、五月的“造趣節(jié)”，；六月的“曲水流觴·端午文化嬉水節(jié)”，重陽(yáng)秋日的“元?dú)獾巧焦?jié)”、金秋時(shí)節(jié)的萬(wàn)畝紅葉旅游節(jié)、冬日的“冰雪奇妙游”等，無(wú)論是國(guó)風(fēng)美韻、風(fēng)俗再現(xiàn)，還是詩(shī)情畫(huà)意、古今交映，仰韶仙門(mén)山總能給人驚喜。而且在打造仰韶仙門(mén)山獨(dú)有的節(jié)氣、節(jié)日過(guò)程中，不斷深挖傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，應(yīng)用于景區(qū)場(chǎng)景與景區(qū)文化對(duì)位相連，使游客在觀(guān)賞、游玩之間，刻畫(huà)出關(guān)于山、水、文化、酒莊的“獨(dú)家記憶”，激發(fā)情感共鳴。